中图分类号:B02 文献标志码:A 文章编号:
1002-2589(2016)06-0001-02
党的十八届五中全会通过了党在全方位建成小康社会和达成中华民族伟大复兴关键时刻的“十三五”规划建议,以习近平同志为总书记的党中央科学运用辩证思维和进步哲学,结合目前国内经济社会出现的新挑战、新局面和新考验,明确了事关国内将来五年进步的新目的、新任务、新举措,达成了在进步理念、进步政策、进步体制上的一系列重大突破,提出了“革新、协调、绿色、开放、共享”的“五大进步”理念,蕴含着丰富的哲学内涵,对全方位建成小康社会有要紧理论和实践意义。
1、“五大进步”理念是马克思主义唯物辩证法的科学运用
唯物辩证法是无产阶级同资产阶级长期斗争的产物,是无产阶级世界观和根本价值观的理论表现。唯物辩证法告诉大家,世界上所有事物和现象都既常见联系又永恒进步,各种事物和现象在肯定联系中产生,同时在肯定联系中运动变化和进步。因此,大家需要用辩证思维和过程思维去剖析和研究人类社会的进步、变化。人类社会的进步、变化是由经济、政治、文化、生态、社会等多种相互联系、相互制约的原因构成的矛盾统一体,而这个统一体内部相互联系、相互制约的各种社会原因推进人类社会不断运动、变化和进步。这就需要大家在察看和处置人类社会进步中出现矛盾问题时,不只要抓住主要矛盾和次要矛盾,而且要抓住矛盾的主要方面和次要方面的相互转化,做到两点论和重点论的完美统一。基于此,国内全方位建成小康社会的进步目的决定了需要重视经济、政治、文化、社会、生态等“五位一体”全方位进步、协调推进。正如恩格斯所说:“当大家再三考虑地考察自然界或人类历史或大家我们的精神活动的时候,第一呈目前大家眼前的,是一幅由种种联系和相互用途无穷无尽地交织起来的画面。”[1]82“五大进步”理念是唯物辩证法在当代中国的新进步、新概括,是相互联系、相互制约的辩证统一体,体现了系统思维、革新思维、底线思维、辩证思维和策略思维的有机统一。邓小平说过:“进步是硬道理,是解决中国所有问题的重点。”[2]377在这个意义上,“五大进步”理念从根本上说仍是进步问题,“五大进步”理念既体现“顶层设计”,又重视总体谋划,更重视牵住“牛鼻子”。目前,国内已进入经济新正常状态进步的黄金期和矛盾的突发期,大家要擅长用“五大进步”理念辩证剖析和解决经济社会进步过程中出现的各种矛盾,坚持革新进步,拓展进步新空间,构建产业新体系,为经济社会进步提供强大的推进力;坚持协调进步,推进地区和城乡、物质文明和精神文明、经济建设和国防建设协调进步,促进“经济、政治、文化、社会、生态”“五位一体”综合进步;坚持绿色进步,推进低碳循环进步,加强环境治理力度,筑牢生态安全屏障,达成人与自然、人与人的和谐相处,促进经济社会的可持续进步;坚持开放进步,健全对外开放策略布局,形成对外开放新体制,在更大范围、更大程度上引进外资,借鉴发达国家先进文明成就和管理经验;坚持共享进步,重视增加公共服务供给,推行脱贫攻坚工程,提升教育水平,促进就业创业,缩小收入差距,打造愈加公平、愈加可持续的社会保障规范,让广大人民群众共享改革进步的成就,达成人民主体地位。“五大进步”理念不止是经济新正常状态下的年代需要,更是历史赋予中共引领中华民族伟大复兴的现实责任,进步既是当今世界时尚,也是当今中国永恒主题。大家需要科学理解“五大进步”理念的内在逻辑和现实意义,把它们放在历史和现实的坐标中去把握,统筹推进、整体进步。
2、“五大进步”理念是马克思主义唯物史观的当代反映
第一,“五大进步”理念是对国内经济社会进步近况的科学判断。党的十八大指出,国内仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没变,这是国内改革开放和社会主义现代化建设的总依据。习近平指出:“强调总依据,是由于社会主义初级阶段是当代中国的最大国情、最大实质。大家在任何状况下都要牢牢把握这个最大国情,推进什么方面的改革进步都要牢牢立足这个最大实质”。①现在虽然从总量上看,国内主要经济指标已居世界前列,但按人均算就排到后面。国内人均国内生产总值只等于全球平均水平的70%、美国的1/7、欧盟的1/5,排在全球第八十位左右。按联合国人类进步指数排序,大家在第91位。从综合进步水平看,尤其是在革新能力、劳动生产率、社会福利水平等方面,国内与发达国家仍有非常大差距。到2020年达成全方位建成小康社会目的时,国内人均国内生产总值大体也只等于世界平均水平的90%。党的十八届五中全会对国内经济社会进步做出的“十三五”规划,是从国内经济社会进步实质状况出发,也就是从国内基本国情和进步需要出发。同时,习近平也指出:“经过三十多年改革开放,国内社会生产力、综合国力、人民生活质量达成了历史性跨越,国内基本国情的内涵不断发生变化,大家面临的国际国内风险、面临的难点也发生了要紧变化”。②可见,“五大进步”理念实质上是依据这类国内现阶段客观实质而提出的新举措、新方针。
第二,“五大进步”理念是马克思主义社会形态理论的真实反映。历史唯物主义告诉大家,生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑,是人类社会的基本矛盾,这种社会基本矛盾存在于所有社会形态之中,贯穿于人类社会进步的一直。在这个意义上讲,大家不只要从整个社会进步的角度来看待经济增长的决定性用途,而且要从经济基础角度来辩证剖析上层建筑的反用途,将它作为拟定正确的路线、方针、政策的要紧理论依据。中共历史经验证明,正确理解和运用这个规律,对于无产阶级革命和建设事业,尤其是对于目前国内正在推进“四个全方位”的整体布局,推行“五大进步”理念,全方位建成小康社会,具备重大的指导意义。在“五大进步”理念中,革新进步是国内社会进步的动力,协调进步、绿色进步、开放进步是推进国内社会进步的策略手段和保障,共享进步是国内社会进步的目的,从而构成一个有机的整体。 最后,“五大进步”理念是坚持人民主体地位的理论总结。历史唯物主义告诉大家,人民群众是历史的创造者。正如习近平总书记所说:“人民是历史的创造者,群众是真的的英雄”[3]5。中共一直是中华民族和中国人民根本利益的忠实代表,大家党一直坚持以人民为中心,牢记人民群众是社会革命、改革和现代化建设的主体,坚信只有激起全社会的积极性创造性,才能一直以饱满的热情全心全意投入到党和国家改革、进步事业的洪流中去,真的体现中国特点社会主义的根本价值取向――人的自由全方位进步,这是评判党和国家所有工作的最高标准。改革开放和现代化建设实践已充分证明,大家党一直在经济、政治、文化、社会、生态等范围重视人民权益,全体人民基本过上了我们的幸福生活,有了稳定的工作,比较认可的收入,基本靠谱的社会保障,较高水平的医疗卫生服务。新世纪、新阶段,大家党正团结带领全国各族人民以经济建设为中心,落实“五大进步”理念,使全体人民共享改革、进步的成就。
3、“五大进步”理念是马克思主义认识论的实践升华
哲学思维是大家在认识人和自然、人与人之间关系时所运用的具备哲学特点的思维办法,是对人类所生活年代精神的不断升华,是认识对实践的科学把握。马克思觉得:“任何真的的哲学都是自己年代的精神上的精华。”[4]328可见,马克思主义认识论正是通过哲学思维把握客观世界存在的能动的革命的反映论。而实践是马克思主义理论的本质特点,是认识的源泉,是检验认识的规范。因此,真的的哲学不只要通过哲学思维和认识论认识世界的客观存在,而且要正确把握客观世界前进的年代脉搏,准时准确地总结和概括人类所处的年代经验和认识成就。“五大进步”理念正是大家党借助哲学思维对当代中国进步情况做出的实践总结,做到了理论与实践的完美结合。
一是“五大进步”理念是在全方位建成小康社会实践过程中总结出来的中国特点社会主义理论最新成就,需要坚持从实践中来、到实践中去的根本原则,坚持问题意识和问题导向,科学研判新状况、新局面、新问题,认真总结和总结新思想、新经验、新理论,在指导实践的基础上自觉同意实践的检验,达成认识到实践过程的真的飞跃。二是“五大进步”理念既是大家党在新的实践条件下对中国梦的进一步拓展和丰富,也是对三大规律―共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展趋势认识的新进步。正由于这样,“五大进步”理念是以全方位建成小康社会和达成中华民族伟大复兴为目的导向,针对目前进步过程中出现的一些阶段性、根本性问题,提出的既符合价值尺度又符合真理尺度的进步理论。所以,大家需要坚持“五大进步”理念,才能真的推进国家治理体系和治理能力的现代化,不断增强道路自信、理论自信、规范自信,最后达成好、进步好、维护好人民群众的根本利益。三是“五大进步”理念彰显了达成中华民族伟大复兴的使命意识。中共自诞生之日起就勇敢地担当起带领人民创造幸福生活、达成中华民族伟大复兴的历史使命。这种使命意识,体现了“五大进步”理念的实质内涵,并贯穿于“五大进步”理念之中。而达成中华民族的伟大复兴,全方位建成小康社会是重点一步,这一步大家该如何走,在建设全方位小康过程中大家会遇见什么障碍,怎么样通过改革破解这类障碍,“五大进步”理念对这一问题进行了全方位系统科学的回答。
综上所述,“五大进步”理念是马克思主义理论与中国梦在当代中国相结合的新进步,是“自己年代、自己人民的产物,人民最精致、最珍贵和看不见的精髓”[3]45,达成了唯物史观、唯物辩证法和科学认识论的内在统一和外在结合。党的十八大以来的伟大实践已经证明,只有坚持“五大进步”理念,才能创造“中国速度”,塑造“中国将来”,唱响“中国声音”,写好“中国故事”。