人教版高中二年级政治上册要点整理

点击数:540 | 发布时间:2024-12-23 | 来源:www.vddcv.com

    只有高效的学习技巧,才能非常快的学会常识的重难题。有效的念书方法依据规律学会办法,不要一来就死记硬背,先找规律,再记忆,然后再学习,就能非常快的学会常识。智学网高中二年级频道为你整理了《人教版高中二年级政治上册要点整理》期望对你有帮助!


    考试知识点1、意识的本质(什么是意识?)①意识是物质世界长期进步的产物(意识的由来)。②意识是人脑的机能(意识的生理基础)。③意识是人脑对客观存在的主观映象(意识的本质)。

    意识的内容是客观的,意识的形式是主观的。无论正确的意识还是不对的意识,都是人脑对客观存在的反映。意识的形成不能离开社会实践。

    考试知识点2、意识有哪些用途(意识的能动性)。

    (1)人可以能动地认识世界。表现为:意识活动具备目的性和计划性。意识活动具备主动创造性和自觉选择性。世界上只有尚未认识之物,而没不可认识之物。

    (2)人可以能动地改造世界。①意识对改造客观世界有指导用途。即人通过实践把意识中的东西变成日常的东西,创造出无人的参与永远也不可能出现的东西;②意识对于人体生理活动有调节和控制用途。高昂的精神,可以催人向上,使人奋发;萎靡的精神,会使人悲观、消沉、丧失斗志。

    考试知识点3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理。

    (1)世界观:发挥主观能动性,是认识和借助规律的必要条件;尊重规律,是正确发挥主观能动性的首要条件和基础。(2)办法论:需要把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调任何一方面都是错误和有害的。(既要尊重规律,即尊重规律的客观性,按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性,即充分借助有利条件,克服不利条件,创造新的条件,按规律办事,求真务实。)

    考试知识点4如何坚持所有从实质出发、实事求是?

    坚持所有从实质出发、实事求是的基本需要:①坚持所有从实质出发,实事求是要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发。②坚持所有从实质出发,实事求是要发挥人的主观能动性,不断解放思想,与时俱进。③坚持所有从实质出发,实事求是要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。④坚持所有从实质出发,实事求是既要反对夸大意识能动用途的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于近况、无所作为的思想。

    1、要点

    矛盾就是对立统一

    1、矛盾的意思:事物自己包括的既对立又统一的关系叫矛盾。

    “对立”的基本含义:矛盾双方互相排斥、互相斗争

    “统一”的基本含义:矛盾双方在肯定条件下相互依存;矛盾双方依据肯定条件各向自己相反的方向转化。

    2、正确理解和把握矛盾含义需要注意的问题

    矛盾的对立和统一一直不可分割

    事物内部和事物之间都存在着对立统一关系

    不可以把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈

    矛盾是常见存在的

    1、矛盾常见性的意思

    矛盾存在于所有事物中

    矛盾贯穿于每一事物进步过程的一直

    2、正确对待矛盾

    要承认矛盾的常见性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾

    要擅长全方位剖析矛盾,坚持两分法,预防片面性

    3、坚持两分法、两点论

    对自己要一分二

    掌握全方位理解和实行党的路线、方针和政策

    2、重难题分析

    1、矛盾的意思

    “事物自己包括的既对立又统一的关系叫作矛盾”。对这一含义的把握应注意以下几个方面:

    “对立”与“统一”作为矛盾的基本属性,既有不同,又有联系。二者有什么区别表目前:第一,“对立”是指矛盾双方互相排斥、互相斗争;而“统一”是指矛盾双方互相依存、互相转化;第二,“对立”是绝对的、无条件的;而“统一”则是相对的、有条件的。二者的联系表目前“对立”与“统一”一直不可分割:第一,“统一”不能离开“对立”。无论是“依存”还是“转化”,都以对立面的存在为条件,是与对立面的“依存”,是向对立面的“转化”。第二,“对立”不能离开“统一”。只有具备某种一同基础、相互依存的东西,才能呈现出“排斥”的倾向。“彻底离别”、“毫不相干”的东西,是谈不上“排斥”的。

    既对立又统一的关系存在于“事物自己”。这里大家需要明确两点:第一,哲学上所讲的“矛盾”是客观的,是事物本身所固有些,而不是主观强加于客观事物的。这是唯物主义和唯心主义的矛盾问题上有什么区别所在。第二,“事物自己”既指事物内部,又反映事物之间。存在于事物内部的“对立统一”关系叫事物的内部矛盾,或内因;存在于事物之间的“对立统一”关系叫事物之间的矛盾,或外因。

    哲学上讲的矛盾不同于逻辑矛盾。逻辑矛盾是指大家在叙述或回答问题时出现的首尾不1、互相“打架”的现象,是违背“同一律”的表现;而辩证矛盾是指客观事物本身所包括的既对立又统一的关系。两者不是一回事,不可以将二者混淆。

    除此之外,不可以将“统一”与“对立”分别理解为矛盾的双方。“对立”与“统一”是矛盾的两种基本属性。“统一”是指矛盾双方在肯定条件下相互依存,在肯定条件下相互转化;“对立”是指矛盾双方相互排斥、相互斗争。因此,“对立”与“统一”是指矛盾双方的“对立”与“统一”,不可以觉得“统一”是矛盾的一方,“对立”是矛盾的另一方。

    2、矛盾定义与联系定义的关系

    矛盾定义指的是事物内部矛盾双方既对立又统一的关系。一般地说来它只不过指某个特定事物内部矛盾双方的关系,而不指事物与事物之间的关系。而联系定义指事物之间与事物内部每个要点之间的相互影响,相互制约的关系,一般地说它主如果指事物与事物之间的关系。矛盾定义的内涵强调的是事物内部矛盾双方对立与统一的关系,即矛盾双方既相互依存,又相互排斥。而联系定义的内涵则是强调的事物之间的相互影响,相互制约的关系,这种多元关系构成了一个有机的联系互联网,它们是相互用途,带动着整体事物构成的整体一同进步。

    联系与矛盾都是揭示事物间的关系。其中联系的实质就是矛盾的联系,因而联系与矛盾紧密相联,联系当中有矛盾,矛盾当中有联系。

    3、正确理解矛盾的常见性原理

    矛盾常见性原理的意思。矛盾的常见性是指矛盾存在于所有事物中,并且贯穿于事物进步过程的一直,即矛盾无处不在,矛盾无时不有。

    矛盾的常见性包含两个方面:①矛盾存在于所有事物中;②矛盾贯穿于每一事物进步过程的一直。所谓“矛盾存在于所有事物中”是指世界上任何事物都有矛盾,不包括矛盾的事物是没有的。无论是在自然界、人类社会还是大家的思维范围,矛盾都是常见存在的,这就是大家常说的每件事有矛盾。

    所谓“矛盾贯穿于每一事物进步过程的一直”是指每一事物从它产生到死亡,无时无刻都存在着矛盾。事物在开始萌芽的时候有矛盾,在进步壮大的时候有矛盾,在将要消亡的时候也有矛盾。尽管有的矛盾刚开始比较缓和,后来才渐渐激化起来,但这只不过矛盾的差别性问题,而不是矛盾的有无问题。在事物进步过程中的矛盾一解决,新的矛盾就会产生,又开始了新的矛盾运动。在新旧矛盾之间绝没有就算是一刹那的无矛盾的状况。这就是大家常说的时时有矛盾。

    理解矛盾的常见性原理,应该注意划清几个界限。①不可以把“常见性”理解成每一事物同周围其他各种事物之间无条件地有矛盾。“每件事有矛盾”是说每一事物内部都包括着矛盾,而不是说每一事物同所有些事物之间都有矛盾。两个毫不相干的事物未处于统一体中,就不构成现实的矛盾。只有在肯定条件下,它们共处于一个统一体中时,才能构成矛盾关系。②大家尚未认识、还不可以对其具体矛盾作出科学讲解的事物,并不等于矛盾就没有了。③大家不容易觉察的矛盾,不等于就没有了。一般说来,处于动态中的、比较激化的矛盾,大家总是易于觉察,而事物处于相对静止时的矛盾或处于缓和状况的矛盾,需要通过思维才能认识和把握。

    4、矛盾双方的转化需要肯定条件

    大家在察看和剖析矛盾的时候,需要把对立面看作是生动的、可变动的、在肯定条件下可以互相转化的东西,而不可以把它们当作凝固的、僵化的东西。

    矛盾的对立面,在肯定条件下可以互相转化,根本缘由在于对立的双方是互相联系、互相渗透、互相贯通的,存在着由此达彼的桥梁,所以,就有了转化的可能。若构不成矛盾的双方,“桥”就搭不起来,也就谈不上转化。

    但,要把这种转化的可能性变成现实性,还需要有肯定的条件。所谓条件,广义地说,是指制约事物存在和进步变化的诸原因。

  • THE END

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